«Кажется, Передес взял камеру Гаспара Ноэ и прошелся с ней по ландшафтам „Святой крови“ Ходоровски: та же макабрическая красота католико-языческого карнавала с россыпью конфетти и кровью из гуаши»
Эманация священного маиса не знает государственных границ и хронологических перегородок: она просачивается сквозь поры событийности, достигая пика транспарации в момент эвентуального сдвига